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《新華文摘》全文轉載安徽大學張能為教授的文章《實踐哲學在解釋學上的重建與複興》
4月20日出版的《新華文摘》（2022年第8期）轉載了安徽大學哲學學院教授張能為的文章《實踐哲學在解釋學上的重建與複興》，文章原載於今年1月13日出版的《社會科學報》（總第1788期）第5版。
文章指出，解釋學長期以來往往被當作一種方法論或一門技藝性學問，而沒有將理解本身上升到哲學存在論來思考，更忽視了文本理解與人的存在本身實踐理性反思的本質性聯係。解釋學本質上就是實踐哲學，它與實踐哲學的關係發展史表現出一種由“合”到“分”再到“合”的動態辯證邏輯，呈現為一個曲折而交合的過程。解釋學是哲學，而且是實踐哲學，伽達默爾立足於解釋學和現象學，對亞裏士多德和康德實踐哲學作出了綜合統一和辯證性發展，形成了西方實踐哲學發展史上的“第三次飛躍”。實踐哲學成為了真正的哲學任務，它是一種基於人的存在本身的自我相關的理解性知識，在科學技術迅速發展的今天，實踐哲學不可缺失，在未來不確定的確定性中，實踐哲學更是人類希望之所在。
（來源：安徽大學）
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