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　　朋友圈被一篇“因為爸媽隻有你”的文章刷屏了。

　　不敢死，不敢遠嫁，不敢窮，不敢遠行，因為爸媽隻有你。看到評論裏的淚目、戳心，我也隻是扯了扯嘴角。

　　大概是我冷漠，那些曾經的和正在進行時的“遊子”固然心有戚戚焉，但請問那些從未真正離開過父母懷抱的人不知在淚什麼?是預感到自己將來要遠行還是預感到自己將來會是一個窮光蛋。又或者，你現在就是一個扛不起的窮光蛋。　　

　　成年之後的遠行一般有兩種情況：在國外留學或者在另一座城市工作。出國留學暫且不論，無非是父母希望你出國留學長見識或者你拿著父母的錢追求你的留學夢。無論哪一種，你都是一個經濟不獨立的人。這樣一個尚且依賴著父母支持的你，仍然對父母的關心不理不睬、敷衍回應的話，那就是本質裏的東西了。

　　再來說說離開父母，去另一座城市打拚甚至安身立命。這是一個很可怕的命題。因為它牽扯到中國人最最致命的品質——孝順。

　　中國人數千年來奉行的一句：百善孝為先，幾乎快變成骨子裏的真理。你離開父母在異地安頓是不孝，你不結婚不生孩子是不孝，甚至這種傳統美德已經被妖魔化到：你不去做父母要你做的事不去成為父母要你成為的人就是不孝。

　　何為孝?你說你不敢窮，不敢遠嫁，不敢走，是想孝順爸媽，給他們更好的生活，因為他們隻有你。有的人或許真的自願被孝順“綁架”，選擇放棄那些遠走高飛的夢想，安安心心地陪在父母身邊。而還有的人呢，捫心自問，你是有想法有能力卻選擇放棄的“不敢”還是根本沒勇氣扛不起的“不敢”?

　　有人說，父母在，不遠遊。我曾對那些口口聲聲光明正大說著這句話的“行動上的矮子”嗤之以鼻。這句話大概被虛擬了太多情感的東西，當作借口也可以理直氣壯氣震山河——因為你在扮演一個“孝子”的角色，仿佛沒人可以詬病。　　

　　你說你要讓父母過上更好的生活。假如你身在一個三線小城市，你說你不敢窮，你就在小地方也可以混出一片天地。請問你可以混多久?混到爸媽白發蒼蒼垂垂老矣的時候嗎?

　　事實是，你明知一線城市的機會更多，卻連買張火車票遠走打拚的勇氣都沒有。你隻想守著自己的一畝三分田庸碌至死，卻還在為著自己的懦弱說著那些“不敢”。

　　若你運氣好，從小生於繁華如夢的一線城市，你說要給父母更好的，我看到的卻是你工作幾年工資仍然是父母的一半，每個月買化妝品衣服所剩無幾，偶爾孝心作祟帶父母上頓館子最後還是父母結賬。

　　你說你要進修奮鬥，向父母一伸手要來幾萬塊錢去高頓財經報了高大上的ACCA，天天發朋友圈曬整頁的英文卻也沒見你PASS幾門。說好的更好的生活呢?是你給爸媽的還是爸媽給你的?

　　另外，還有一種人——被孝順“綁架”的人。我的認知裏，這種人是很可悲的。這裏又牽扯到一個中國人始終爭論不休的問題——愚孝。

　　蔡康永說，中國人很容易被孝順這兩個字所綁架，就無法進行任何觀點的討論。當愛太巨大時，它可能會幹擾我們人生的節奏。爸爸媽媽給孩子最珍貴的是什麼?是給他一個理想的環境，讓他變成他自己，而不是變成我們想要他變成的人。　　

　　人存在於世，都是一個獨立的個體。即使父母孕育了你，也沒有資格全權幹涉你的人生，他們應該做的，是讓你成為你，然後言傳身教幫助你成為更好的自己。

　　你遠走高飛，你放棄事業去遠方尋找自己，爸媽理解最好，不理解也沒關係，但沒有權利阻止你內心渴望完成的事情，更不應該用“孝順”二字綁架你的人生，“為你好”三個字並不時時刻刻都是充滿無私愛意的。如果真正無私，為什麼可以為你舍棄生命卻沒辦法停止控製你。所以說，從來沒有純粹的無私。

　　木心先生說過，很多人的失落，是違背了自己少年時的立誌。二十多歲的年紀用父母捆綁自己不去追逐夢想，四十歲的時候鬱鬱不得誌反而責怪父母困住自己，那些“不敢”的人的結局大抵如此。

　　那句話其實是不完整的，後麵還有一句：父母在，不遠遊，遊，必有方。

　　別輕易放棄，所有的離開都是為了更好的歸來。

　　▎本文作者Yvonne，來源高頓網校ACCA。更多內容請關注微信號(gaodunacca)，掌握最全麵ACCA政策以及學習方法，更有在線小編為你解答各種困惑，會說話的公眾號，你見過嗎?原創文章，歡迎分享，若需引用或轉載請保留此處信息。