習近平總書記對宣傳思想文化工作作出重要指示強調，著力賡續中華文脈、推動中華優秀傳統文化創造性轉化和創新性發展，著力推動文化事業和文化產業繁榮發展。社區教育以實施全民教育和終身教育為目標，在促進全民身心健康發展、提升社會文化水平、改善國民生活水準、促進社會進步方麵具有重要作用。目前，社區教育的文化功能屬性日益突出，社區教育與傳統文化之間交融互促，推進了社區教育傳承中華優秀傳統文化的生動實踐。

　　中華優秀傳統文化和社區教育具有內在契合性

　　中華優秀傳統文化推動社區教育內涵式發展具有多種特性。

　　教育主客體具有多元性和豐富性。社區教育的主體和傳承中華優秀傳統文化的教育者都具有多元特性，相關教育活動由學校、家庭、社會不同層麵的單位廣泛參與開展，同時，不同年齡段的人都可以參與學習。中華優秀傳統文化包含曆史傳承下來的思想、文化、道德、風俗、藝術、製度和行為方式等內容，這與社區教育的內容一脈相傳。

　　教育環境載體突出地域差異和形式靈活性。中華優秀傳統文化根植於地域的人文風情、習慣禮俗和生活環境，同時，不同民族文化具有多樣性，不同地域文化具有差異性，不同的文化特色和人文民俗需要依托不同的教育載體進行傳承。社區教育帶有自身社區人文、地理和社會特性，當然，社區教育要滿足不同教育對象的教育需求，在教育載體上要靈活多樣、因地製宜。

　　教育機製具有複雜係統性。中華優秀傳統文化是逐步積澱而成的，不同時代都有各自與曆史階段相契合的文化產物，需要發展性、創造性繼承和弘揚。社區教育也會隨著生產生活變化而調整教育內容和教育方式。不斷變化著的教育要素決定了教育機製的複雜性、係統性。

　　社區教育促進中華優秀傳統文化傳承

　　社區教育作為文化教育傳承的重要組成部分，在中華優秀傳統文化傳承、保護方麵承擔著更多的曆史使命。

　　社區教育的生活性促進了中華優秀傳統文化和現實生活有機結合。中華優秀傳統文化在傳承和弘揚上主要依靠教師和課程，主要開展以課程知識為本位的教育。但知識本位的教育觀和生產、生活脫節嚴重，教師和學生都很難發揮主觀能動性，從而造成傳統文化教育呈現同質化問題，缺乏應有的生機與活力。

　　社區教育的本質可以從教育與生活關係的角度來理解。教育的發生，就植根於當時當地人民實際生活的需要，它是幫助人經營社會生活的一種手段。生活性是社區教育的主要屬性，隻有社區教育才能把生活和學習有機連接在一起。社區教育在傳承中華優秀傳統文化過程中，會自覺根據社區居民生產生活的需要，對於文化的內容和形式加以創新改造和詮釋，使傳統文化不再是一個遠離現實的孤立體，而是能夠與現實生活融為一體，煥發出應有的生機和活力，激發人們參與學習傳統文化的熱情。

　　社區教育的社區性促進了中華優秀傳統文化教育的大眾化發展。當前中華優秀傳統文化一般通過傳統的學校教育傳承，教育路徑比較狹窄，教育也缺乏層次，家庭和社會的多元參與主體並沒有和學校形成聯動機製，沒有形成合力，造成傳統文化教育主要麵向在校生開展，居民接受傳統文化教育的資源和機會受到局限。

　　如何提升中華優秀傳統文化教育的大眾化水平?首先，社區教育立足於社區，開展教育為了社區，可以和社區的管理、服務、文化活動融為一體，形成大教育格局。其次，社區教育突破了校園的傳統路徑，打破原有教育管理體製的弊端，形成學校教育、家庭教育協同，社區多元主體參與的局麵。同時，社區教育是為了滿足社區居民美好生活的需要，社區居民從幼兒、青少年、成年人到老年人都可以參與，因此，中華優秀傳統文化在社區的教育傳承，強化了群眾基礎，推進了大眾化水平。

　　社區教育的人文性促進了中華優秀傳統文化教育的代際傳承。在中華優秀傳統文化教育的傳統課堂，學校教師對傳統文化知識的改造和創新性還存在不足，中華優秀傳統文化教育欠缺應有的精神屬性，不利於傳承弘揚具有思想性特征的傳統文化。

　　社區承載著共同的精神和情感，是蘊含著人文性、精神性的場域，催生了居民對社區的歸屬感。這種情感是社區居民在長期共同的生活中逐漸形成的，是一種價值觀塑造完成的催化劑。社區教育以形成社區精神共同體為目的，不斷培育能夠形成社區共同意識和公共精神的產物。中華優秀傳統文化以社區教育這樣的教育形態和方式進行傳承，其特有的人文價值和精神屬性才能夠紮下根來，完成對參與者的人格塑造過程。

　　中華優秀傳統文化促進了社區教育的發展

　　習近平總書記指出，中華文化源遠流長，積澱著中華民族最深層的精神追求，強調努力用中華民族創造的一切精神財富來以文化人、以文育人。中華優秀傳統文化蘊含著豐富的社會治理思想和文化資源，為當今社區建設提供了許多有益參考。

　　中華優秀傳統文化的“人本作用”促進了社區教育的學習參與度。社區教育從其內涵上講是麵向社區所有居民的學習服務，但是目前的參與者和受眾主要是老年人和青少年，內容類型以休閑娛樂為主，盡管居民具有參與社區教育的意願，但是囿於資源和條件限製，學習參與度不高。

　　中華優秀傳統文化本質上就是人的文化，它是以人為中心的文化創造，是人的創造物的總和，包括人的思想、知識、技藝和實物。這種因人而生、因人而變，反映人的基本生活，體現著人文風情，立足於人的優秀文化，作為教育內容融入社區，自然會因為內容的豐富、形式的多樣、思想的深邃受到社區居民的喜愛和歡迎，從而激發居民參與社區教育的熱情，提升居民的學習參與度和滿意度。

　　中華優秀傳統文化的“地域作用”促進了社區教育的差異化、體係化發展。社區教育政策製定目前以教育部門為主，還沒有實現民政、財政、人社、衛生、文旅等部門分工協作與資源整合，沒有形成自己的發展體係。

　　中華優秀傳統文化是中華民族在不同地域環境下所創造的成果總和。來自不同地域的優秀文化，不僅能夠彰顯不同地域的文化氣息和風俗習慣，而且能夠引領不同地域的文化傳承。中華優秀傳統文化在不同社區的傳承體現著不同的地域特色，這就突破了現行體製下造成的社區教育行政化、形式化活動，激發了社區教育的生活情境性和豐富性，並成為社區的文化品牌，吸引更多社區部門參與，為資源整合搭建了平台、鋪就了路徑，促進了社區教育體係化建設。

　　中華優秀傳統文化的“時代作用”促進了社區教育的可持續發展。目前社區教育在整個國民教育體係中分量明顯不足，研究顯示，在一些大城市，有很多社區居民都不願意接受或者沒有時間接受社區教育服務，造成社區教育流於形式，對促進社區發展存在不足。

　　中華優秀傳統文化作為曆史發展的產物，是不同時代優秀文化的萃取。每個時代都有與其相適應的文化產物，對相同的文化產物，不同時代的人們會作出時代賦予的特色詮釋。國家政策層麵對於中華優秀傳統文化教育的極大重視，積極促動了政策層麵對社區教育的關注。同時，傳統文化賦能社區教育，給社區教育帶來豐富的教育內容和高素養的師資隊伍，為社區教育的質量提升與可持續發展創造了條件。

　　總之，社區教育傳承中華優秀傳統文化，是教育本質的內在要求，是新時代社會發展的必然選擇。社區教育是一個係統工程，社區教育傳承文化的過程是多方協同、多方主體參與的實踐過程。由於社區教育主體的多元性、客體的多變性、載體的多樣性和環境的多維性，造成文化傳承教育過程的複雜性。因此，要探索建構係統性的整體機製和長效機製，以解決社區教育發展能力不足的瓶頸問題，滿足社區居民品質化、個性化、多樣化的學習需求，實現每個學習者美好生活的願望，發揮社區教育在促進社區文化和社會發展中的重要作用，增進國家社會的繁榮與進步。

　　(作者係北京開放大學社會教育部副主任、副研究員，本文係教育部職成司2021年全國社區教育示範類實踐創新項目“京韻京學”成果)

　　作者：李繼梅

　　《中國教育報》2023年10月26日第6版 版名：理論周刊·教育科學