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　　以下題目根據網絡搜集或考生回憶而來，中公教育進行整理。

　　1.給定資料列舉了新形勢下呈現出的一些社會現象，請歸納概括出這些現象對形成社會風氣所產生的影響。(20分)

　　要求：緊扣“給定資料”準確全麵，條理清楚，不超過250字。

　　【作答思路】

　　通過審題可知，本題要求歸納概括出“給定資料”列舉的新形勢下呈現的一些社會現象對形成社會風氣所產生的影響，屬於歸納概括題，在作答時直接從資料中提煉影響要點即可。要求中提到“條理清楚”，為此，要注意作答結構。另外，要精簡語言，不超過250字。

　　本題沒有明確給出作答範圍，為此，要在通讀給定資料的基礎上確實作答範圍。以給定資料1為例，其介紹了好媳婦小娟照顧婆婆、公公的事例以及對其的獎勵，對形成社會風氣所產生的影響是：吸引鄰裏仿效，傳播德孝文化。同時，該則資料還介紹了磨刀老人吳錦泉熱心捐助的事例，對形成社會風氣所產生的影響是：感動社會，指引愛心人士，傳播愛心捐獻的精神。再來看資料2，其介紹了“為讓孩子上幼兒園，媽媽教孩子說謊”所引發的熱議，對形成社會風氣所產生的影響是：兒童自小接受虛假教育，會徹底破壞誠信氛圍，使得社會虛假泛濫。其他資料所含要點的提煉也是這樣。在將所有要點提煉出來後，考生要對其進行合並、加工，按照一定的邏輯結構組織，以體現作答的條理性。

　　2.“給定資料6”中說：“道德傳家，十代以上;耕讀傳家，次之;詩書傳家，又次之;富貴傳家，不過三代。”請結合“給定材料”，談談你對這句話的理解和認識。(15分)

　　要求：分析透徹、觀點正確，篇幅在250字左右。

　　【作答思路】

　　閱讀題目，本題要求談談對一句話的理解和認識，是句子理解型的綜合分析題。題幹明確要求結合“給定材料”，所以答案要點並不一定局限於“給定材料6”，要著眼全篇材料，以免遺漏要點。作答此類型的題目，可以按照“直接點明本質含義—回到資料深入闡述—結合實際適當引申”的思路組織答案，同時注意答案要分析透徹、觀點正確，篇幅在250字左右。

　　“給定材料6”中的這句話是對道德的讚揚，進行對比的是耕讀、詩書和富貴。因此，我們的觀點必須明確，即對於道德傳承要進行充分肯定。這點在其他給定資料中也有所體現，需要我們結合材料深入闡述。如“給定材料1”闡述了X市Y區各個鄉鎮社區都要舉行“誇媳婦比賽”以及對孝順媳婦的獎勵政策，提到年輕媳婦小娟承擔起操持家務、照顧生病公婆的重任，精心照料著公婆，贏得了家人和鄰舍的稱讚。“感動中國”人物之一——江蘇省南通市家喻戶曉的磨刀老人——吳錦泉，他用磨刀掙的錢向災區，孤殘兒童、貧困家庭捐款達4萬多元。他的事跡感染著無數胸懷善意的愛心人士和村裏的每一個家庭。再結合其他材料可以看出，道德傳承對於家庭、社會的重要性。

　　考生將提煉出來的要點進行合並、加工，按照清晰的邏輯思路作答即可。

　　3.“給定資料4”中S村暴露的違法問題引起了所在縣相關職能部分的重視，決定開展一次專項整治活動，如果你是該職能部門的一名工作人員，請就如何開展這項活動提出你的工作思路(25分)

　　要求：措施具體，針對性強，條理清楚，250字左右。

　　【作答思路】

　　首先，我們要認真審題。題幹明確提到“給定材料4”中S村暴露的違法問題，我們基本可以鎖定本題的作答要點就從給定材料4裏麵去挖掘。作答任務是針對S村的問題開展一次專項整治活動，結合具體要求中的“措施具體，針對性強”，我們可以把答題的重點就放在“解決問題提對策”上麵來。由於是要求寫工作思路，並不是擬寫完整的工作方案，在格式上可以不必苛求，寫出主體內容即可。注意本題給考生設定了身份是S村所在縣相關職能部門的一名工作人員，無論是作答角度還是行為舉措方麵都要符合縣級政府部門人員的行為規範。

　　其次，精讀材料組織作答。作答申論試題一定要仔細閱讀材料，答案要點大部分都需要依據材料。針對題幹中“S村暴露的違法問題”，我們帶著目的去找問題的表現，就很容易抓到本題的命脈。但本題的作答重點並不是歸納概括問題，而是提對策。材料中並沒有直接給出相應的對策，需要我們針對問題進行合理反推。注意具體要求中有“條理清楚”，結構不能亂，答題講究一定的邏輯性。在本題中可以從“問題—對策”兩方麵作答，先簡要概述S村的違法問題有什麼，可以濃縮成一句話，再詳細列舉解決問題的對策。注意字數最好不要超過270字以上，以免字數過多造成扣分。

　　4.給定資料8中提到“一家仁，一國興仁，一家讓，一國興讓”。談談你對這句話的理解，結合社會現實和自己的感受，自擬標題，寫一篇議論文。(40分)

　　要求：不必拘泥於“給定資料”，符合議論文寫作要素，800字左右。

　　【寫作思路】

　　本題為給定主題的文章論述題。題幹中引用了《禮記·大學》中的一句話：“一家仁，一國興仁;一家讓，一國興讓。”這就為考生的作文立意做出了明確提示。文章寫作應以此作為切入點闡釋自己對於這句話的理解。

　　第二段為過渡段，通過引用《林家祖訓》和學者觀點進一步指出家風對於國風的重要意義，段尾提出文章的總論點：家風決定了國風，甚至決定了一國的前途。第三段是分論點一：家風是個人成長的關鍵。第四段是分論點二：公民品格決定了國家的前途。兩個部分互相支撐，接力論證了家風對於國風的決定作用。文章尾段闡述了“領導幹部”在家風與國風中的特殊地位，緊扣文章主題。

　　【參考例文】

　　家風決定國家前途

　　《大學·禮記》中對“齊家”也有這樣的表述：“一家仁，一國興仁;一家讓，一國興讓。”簡單理解為家風裏充滿了“仁”和“讓”，國風中必定也會遍布“仁”與“讓”。家風是家庭教育的精華和積澱，家風既是家庭的靈魂，也塑造著國家的靈魂。

　　《林家祖訓》有言：凡林子孫，父慈子孝，兄友弟恭，夫正婦順，內外有別，尊幼有序，禮義廉恥，兼修思四維，氣必正，心必厚，行必公。試想，如果一個人從小就受到這種家風的熏陶，那麼他在生活上、處世上則必定會有“章”可尋，有“法”可依。記得有位學者說過，你是怎樣的，你周圍的人就是怎樣的。我們處在同一個時代，我們都是身在其中的一員。“我們”二字就是靠著一個個小人物的印記勾勒而成的，小人物們的情緒相互堆積交疊，便是一個時代下的民族表情。可以說，家風決定了國風，甚至決定了一國的前途。

　　家風是個人成長的關鍵。“天下之本在國，國之本在家，家之本在身。”無論是在傳統社會還是在當代中國，家庭始終是國人安身立命之所，而重視家庭和家庭建設則是中華民族自古以來的傳統。習近平總書記在2015年春節團拜會上指出：“不論時代發生多大變化，不論生活格局發生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風。”這彰顯了家庭建設任務之重要，揭示了家庭建設在公民思想道德建設和社會和諧發展中的突出地位。

　　公民品格決定了國家的前途。馬丁·路德·金曾說，一個國家的前途，不取決於它的國庫之殷實、城堡之堅固、公共設施之華麗，而在於公民品格之高下。一個國家擁有的前途，同時也塑造了它的整體風格。從價值取向來講，愛國、敬業、誠信、友善等基本價值準則內蘊藏著公民品格。這種公民品格在利益衝突不可避免的市場經濟條件下，能自覺地協調好個人與國家、與社會、與他人之間的發生衝突時，就會少一些戾氣，多一分禮讓，而這對於成就富強、民主、文明、和諧的國家夢想至關重要。

　　整理思緒，我們不難發現，家風之於國家的前途命運意味著什麼。而在所有的個體品格中，“居官”者的個體品格尤為特殊。《中共中央廉潔自律準則》也首次將“廉潔齊家，自覺帶頭樹立良好家風”列為黨員領導幹部廉潔自律規範的重要內容之一。每一位領導幹部都應認識到自己的家風不是小事，不是家庭私事，而是“一人貪戾”則“一國作亂”的大事。