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“禮樂弦歌大家談”·郭華:禮樂弦歌讓傳統文化浸入學生心裏
2023-07-23 11:37:00
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  本欄目將陸續推出“禮樂弦歌大家談”係列專家講壇。第一場嘉賓是來自北京師範大學的郭華教授。

  北京師範大學教授郭華 

  郭華,博士生導師;北京市社科理論人才“百人工程”人選,教育部新世紀優秀人才,國家教材委員會專家委員會委員,教育部跨學科教學指導專委會委員,義務教育課程修訂綜合組核心成員。主要研究課程與教學論、教育社會學等。著有《教學的模樣》《教學社會性之研究》《靜悄悄的革命——日常教學生活的社會建構》《課堂溝通論》《深度學習:走向核心素養》(合著)等,代表性論文有《帶領學生進入曆史:“兩次倒轉”教學機製的理論意義》,《深度學習及其意義》等。

  郭華教授以“禮樂弦歌:讓傳統文化浸入學生心裏”為主題,通過對禮樂弦歌縮短學生與傳統文化的心理距離、為傳統文化的“雙創”打下堅實基礎的體現,闡釋禮樂弦歌如何在激發學生的創造力和想象力、培養學生對傳統文化的興趣和理解、促使學生實現傳統文化的創新性發展等方麵展現其價值和意義。

  郭華教授首先表明,禮樂弦歌拉近了學生與傳統文化的距離,為學生提供了一條親近傳統文化的路徑。就禮樂弦歌的內容而言,通過將傳統文化元素與現代元素結合,使傳統文化與學生的時代背景相契合。如《月光光》作為一首耳熟能詳的搖籃曲出現在課堂中,引發了學生對傳統文化的思考和想象,從而使傳統文化在學生心中自覺地“浮現”出來,指引他們去體察傳統文化的要素、感受其中的意蘊,由此成為學生觀看、思考、想象的對象,使得學生的精神充盈起來。就禮樂弦歌的形式而言,學生在音樂、舞蹈、戲曲等綜合表演形式中感受傳統文化的美妙,能讓其親身體驗和參與傳統文化的表達方式,激發學生對傳統文化美的向往,這種互動的學習方式幫助學生更加深入地理解和體驗傳統文化,從而為創造性轉化提供充分的素材和動力。

深圳市南山區海濱實驗學校微課《月光光》

  點擊鏈接觀看微課《月光光》視頻 

  與此同時,禮樂弦歌四弦琴的形製設計、書畫同源的標簽設計,以及相關作品的呈現皆為傳統文化的自覺體現。

圖:禮樂弦歌四弦琴

  通過自覺地雙向奔赴,學生既能主動地接近傳統文化,加深理解與感悟傳統文化的意蘊,同時這種親近和體察的過程,又能成為學生的思想庫和資源庫。一旦心理距離消弭了,學生對曆史、傳統文化的興趣和熱愛也會增加,從而願意主動探索和學習更多關於傳統文化的知識。時空距離和心理距離的縮短,促進了學生對傳統文化的深入理解和認同,激發了學生對傳統文化的興趣,並培養了他們的審美情趣、動手能力和創新思維,以及將傳統文化進行創造性轉化的能力。

圖:廣州市南沙區灣區實驗學校  《朝代歌》

  其次,郭華教授指出,禮樂弦歌四弦琴在藝術表現形式、學科融合的特點以及集體教學的普適性等方麵,皆具有顯著性作用。在傳統文化中,音樂、舞蹈、詩詞等藝術形式是密切結合的,禮樂弦歌四弦琴使得詩詞的韻味和格律有了可感的形式,詩詞又讓音樂有了曆史的魂和根,由此搭配,成為了學校推進傳統文化行之有效的助力器。在現代學校分科教學的內容和形式之下,禮樂弦歌邁出了跨學科主題教學的新路徑,它重新將現代學校的分科,融合為傳統文化原本的樣態,展現出歌、舞、曆史、繪畫、舞蹈等完整藝術形式的魅力,讓學生在體驗和學習傳統文化的同時,也得到跨學科性質的全方位發展,豐富學生自己的精神力量和文化品格。

圖:武漢經濟技術開發區新華小學 《梅蘭芳華》

  從禮樂弦歌現階段的成果來看,儼然成為了適合我們大規模班級組織形式的一種教學,通過在班級集體教學中引入禮樂弦歌的元素,讓學生在共同參與的過程中互相啟發和學習,使傳統文化不再隻是冷僻的知識,而成為大家共同創造和分享的文化資源。這種集體教學的方式也有利於高效傳授和傳承傳統文化的要素,成為每一位學生情緒、情感、審美表達的窗口,在此種意義上,禮樂弦歌整體提升了學生的藝術修養。最重要的是通過學習禮樂弦歌,學生能夠真切地感受到,他們結合曆史,在生活中進行創造和表達所萌生的自豪感,他們不再是冷漠的旁觀者,而是熱情的“參與者”和“創造者”,由此更加深入地理解和珍視傳統文化的價值,並與之建立起血脈關聯,這種親身參與和體驗的過程使得傳統文化能夠走入學生的心靈世界,成為他們情感和精神世界的一部分。

圖:深圳市向西小學 《梨花頌》

  郭教授提出:就教學而言,創造性轉化是使傳統文化親和親切的關鍵和前提。禮樂弦歌實現的創造性轉化,為傳統文化的創新性發展提供了不竭動力和源泉,其通過各種創造性的轉化形式與方法策略,使傳統文化與當代社會相融合,並在當代社會中得到傳承和發展,將中華傳統文化的價值和精髓傳遞給更多的人,讓傳統文化更加親近、親切,煥發新的活力。

圖:佛山市禪城區東華裏小學 《詠春之韻》

  與此同時,郭教授通過分享信息技術處理下京劇不同角色在可視化短片中的呈現,展現中華傳統文化的意向性與現代科技的完美結合,由此引發對現階段禮樂弦歌教學中幾個重要關係的思考。一方麵,對於傳統與現代的關係,我們需要讓傳統文化成為與現代生活方式息息相關的鮮活內容,使其在具有傳統性的基礎上,也能在現代社會中發揮作用。正如禮樂弦歌教學過程中對傳統文化的詮釋與解讀,既體現了作品的傳統性、又表達了當代人對曆史的態度。另一方麵,對於本土與世界的關係,需要考慮傳統文化的發展與世界優秀文化的相互融合,才能更好地表達和傳遞我們的文化,並讓中華傳統文化走向世界。然而,傳統文化往往被認為是嚴肅、莊重、沉重的話題,與兒童天性活潑、好奇、自由的特點有一定的距離,因此,對於傳統文化與兒童的關係亦要重視。創造性轉化在禮樂弦歌課程設計和教學方式上都應得到體現,教師通過設計新穎的學習內容和采用靈活多樣的教學方式,將傳統元素融入現代作品中,創造出具有新意的藝術作品或表達方式,實現對傳統文化的創新性發展,從而激發學生的學習興趣和創造力,使他們在學習傳統文化的過程中有更強烈的願望和能力去進行創新和應用。

圖 :渭南高級中學 《關雎》

  最後,郭華教授強調了傳統文化的傳承問題。在教育領域,教育工作者需要承受住已有的傳統文化,了解並保存其形式與內容,其中包括學生對經典文獻、傳統藝術、價值觀念等方麵的學習和理解,建立起對於自己民族文化的認同感和歸屬感,也能夠從中汲取智慧和精神力量。然而,僅僅停留在傳統文化的學習和傳承是不夠的,為了使傳統文化真正成為活的傳統,我們需要通過創造性的轉化將傳統文化與現代社會相結合,使之融入到當代藝術、科技、生活方式等方方麵麵。因此,教育的目標應既注重對傳統文化的傳承,又強調通過創造性轉化讓傳統文化生發新芽,這樣才能真正實現傳統文化“活”的傳統,讓每一個學生都成為有文化根基的現代中國人。

文:蔡海燕  通訊員:吳思宇

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