“根叔”李培根卸任華中科技大學校長了。在3月31日發表的離任演講中，根叔居然以“遺憾”為主題：用19個遺憾勾勒出對大學管理、大學精神等的深沉思考。這是一份少見的離職演講，比起他昔日在學生畢業典禮上的新穎致辭又多了許多思索。

　　根叔的19個遺憾，說明他早已立誌成為一名優秀的教育家，推動大學變革，讓“以學生為中心的教育”成為現實。一個渴望成為教育家的大學校長，是令人尊重的；一個不表功隻道歉的校長，似乎是另類的，卻又富有人文主義，契合著大學的自省精神。

　　正如根叔所言，大學學生應當真正思索人的意義，未來國家的現代化首先是人的現代化。誠哉斯言！大學始終應當是民族精神的高度所在，而不應當是官僚氣息彌漫的所在；大學始終應當是大師輩出的殿堂，而不是不學無術者鑽空子的走廊；大學應是一個盛產真話、追尋真理的道場，大學應當充滿著理想。如若大學沒有理想，大學陷入世俗的泥淖，則社會良性精神之風標，又豈能高揚？

　　一所理想的大學需要出色的教育家，更需要讓教育家發揮作用的體製機製，需要教育家能夠鬥誌昂揚，讓大學“囊括大典，網羅眾家”，讓思想富有尊嚴，讓創新主導科研，讓教師們體麵生活、充分思考，讓學生們學到知識、享受知識、創造知識。也許麵對就業的壓力、出國的壓力、購房的壓力，許多學生讀書之際便不得不直麵現實，這也是應用型學科璀璨的緣由。但大學不僅需為社會培養應用型人才，也需培養那麼一些有誌於讓人類充滿慈悲和智慧的人才，因為每一個時代總需要有人仰望星空。大學不僅能讓工具理性存在，也應讓人文理性張揚；大學不僅要創造高就業率，也應造就高創新率；大學更需要出一些科學家、思想家、哲學家，出一些真正的大師。

　　教育家是艱難的。教育家常常需要對現行教育體製的窠臼動手術，搞改革。什麼樣的窠臼，什麼樣的舊體製總是會有既得利益者，總是會招來批評乃至反對的聲音。有批評、有反對不是什麼壞事，兼聽則明。但教育改革不僅僅要聽不同的聲音，更需要衝破那些不符合教育規律的陳規戒律。這無疑是艱難的，是根叔徒留19個遺憾的來源。一個成功的教育家，需要全社會樹立起支持教育改革的環境，需要教育管理部門的大力支持，需要社會各界的支持，需要社會對於教育改革的共識。有這樣一個共識並不容易，需要教育思想的大討論，需要上上下下對於教育家的關心與包容。這麼多的需要，隻是因為我們真的應當擁有更多教育家，更多奉獻於教育改革的有識之士。

　　根叔的遺憾已經留下，他將繼續求索；而下一個根叔，我們唯有祝福其不再有遺憾。希望更多教育家能夠屹立於我中華大地，耀我民族之未來！