56.論證有效性分析

　　常言道:“耳聽為虛，眼見為實。”但實際“眼見未必為實”。從哲學上講，事物表相不等於事物真相。我們親眼看到的顯然不是事物真相。隻有將表相加以分析，透過現象看本質才能看到真相。換言之，我們看到的未必是真實情況，即“所見未必為實”。

　　舉例來說，人們都看到了旭日東升，夕陽西下，也就是說，太陽繞地球轉，但是，隻是人們站在地球上看的表象而已，其實這是地球自轉造成。由此可見，眼見者未必實。

　　我國古代哲學家老子早就看到了這一點。 他說過，人們隻看到了房子的“有”(有形的結構)，但人們沒看到“無" (房子中無形的空間)才有實際效用。這也說明眼所見者未必實，未見著為實。

　　老子還說， 講究表麵的禮節是“忠信之薄”的表現。韓非解釋時舉例說，父母和子女姻為感情深厚而不禮節,可見講究是感情不深的表現。現在人們把那種客氣的行為稱作“見外”，也是這個道理。這其實也是一種“眼所見者未必實”的現象。因此，如果你看到有人對你很客氣，就認為他對你好，那就錯了。