今年的9月10日，是我國第40個教師節。40年前，我是一名鄉村教師。40年來，一直在教育崗位上的我始終在思考一個問題：為誰而教？這個問題是有關教師工作的基本價值取向問題，也是回答“做什麼樣的教師”以及“如何做教師”的前提性問題。

　　古往今來，教師們對於“為誰而教”有不同的認識。這些認識也體現了教師在職業生涯中對“為誰而教”認識的階段性。首先是為自己而教，把教書育人作為謀生的手段。其次是為兒童而教，基於對兒童的愛從事教育工作。許多人投身教育事業，就是因為他們對兒童有一種近乎出自天性的喜歡、愛和責任感。再次是為學校而教，基於對學校的責任和願景，願意為學校的發展作出自己的努力與貢獻，學校的持續發展就是教師職業價值觀的天花板。這三種認識都有其合理性。如果當教師連謀生都有了困難，誰還會當教師？如果當教師，沒有一種內心對於兒童的熱愛，肯定難以承受教育工作的紛繁複雜，無法成為一名好教師。如果當教師，對於自己所在的學校沒有一種歸屬感、責任感，不願意與其他教師組成優良的教育集體，恐怕也難以在學校裏立足。然而，如果一位教師在回答“為誰而教”這個問題時，隻是停留在這些層次上顯然是不夠的。

　　事實上，古今中外，在“為誰而教”的問題上，還有另一種回答，即“為國而教”。從孔子到陶行知，從蔡元培到蔣南翔，曆史上許多偉大的教育家在從事教育工作時，雖然也會有生計考慮，執著於兒童成長，同時希望自己所創辦或服務的教育機構能夠贏得良好聲譽，但是他們的眼界會遠遠超出這些範圍，更多的是希望通過教育促進國家進步與富強，實現崇高的價值理想。在國家麵臨危難之際，許多進步教師引導學生將“讀書”與“救國”聯係在一起。在新中國成立之後，廣大人民教師又引導青少年學生努力成為國家建設人才。置身於全麵建成社會主義現代化強國、以中國式現代化全麵推進中華民族偉大複興的新時代，這種“為國而教”的價值取向就具體地表述為“為黨育人、為國育才”的價值使命。“為黨育人、為國育才”是新時代黨和國家對廣大教師的殷切希望，也是中國曆史上特別是近代以來“為國而教”優秀教師文化的時代表達。

　　“為黨育人、為國育才”的具體內涵就是要培養和造就德智體美勞全麵發展的社會主義建設者和接班人，這是新時代教師工作的共同價值責任，也是指引教師專業發展的根本價值方向。貫徹落實“為黨育人、為國育才”的價值要求，廣大教師首先要在“為誰而教”這個問題上提高站位，站在“為誰培養人”的層次上來認識自己工作的崇高意義，將“為自己而教”“為學生而教”“為學校而教”的價值取向與“為國而教”的價值理想相整合。其次，要緊緊圍繞“培養什麼人、怎樣培養人、為誰培養人”這個根本問題，思考如何將“為黨育人、為國育才”的價值理想落到實處，轉化為立德樹人的實際行動。再次，要通過加強理念學習、社會實踐等多種形式，不斷豐富對新時代中國特色社會主義建設生動實踐的感性和理性認識，大力弘揚教育家精神，加快建設教育強國，用實際行動為全麵實現教育現代化作出貢獻。

　　(作者：石中英，清華大學教育研究院院長、教授)

　　本文刊登在《中國民族教育》2024年第9期