關於

　　國學經典

　　父：“人就好比一台計算機，分為硬件和軟件：你硬件再好，如果軟件跟不上，這台計算機依然不會有太強的功能。讓孩子讀經典，就是在升級他的軟件，完善操作係統，操作係統好了，電腦用起來就順暢。”

　　子：“讀經典也確實對我有好處，但的確太枯燥了，背那麼多的內容，如果不學進去，也不會有效果的。我讀的經典已經夠多了。”

　　關於

　　航空愛好

　　父：“如果他(兒子)今後要做這方麵的工作的話，那不是我們想要的——你隻是一個技術人才，即便能獲得一定社會地位、賺到錢，但也隻是一種‘經濟動物’而已。控製了財富的人生就幸福嗎？”

　　子：“經典太枯燥了，航空科學卻有意思得多，有很多我好奇的地方，就想去了解，還可以動手去做一些航模，折不同樣子的飛機，跟別人講起來也會很有意思。”

　　關於

　　私塾教育

　　父：“如果他真的以後想搞航空，在私塾學習肯定是不行的，他就必須回學校讀書。但這又並不是我想要的發展方向，那樣的話他的未來不會有真正的幸福和快樂。”

　　子：“枯燥，沒有朋友一起玩。每天都要規定固定的背誦任務，完不成還要被老師說，甚至遭到個別老師的打罵。”

　　自稱原本從事航空相關工作的鄒智敏，用了多年時間，將自己的人生從所謂“彎路”上，硬生生地扳到了以國學為主的私塾教育上。然而，現實給他開了個玩笑：他從小讓兒子學國學，甚至為此讓兒子放棄了去學校讀書的機會，但隨著年齡的增長，兒子卻越來越反感讀國學經典，迷上了航空科學。

　　父親

　　成為私塾老師

　　讓兒子從小放棄學校教育

　　鄒智敏是一個國學愛好者，也是一個從事私塾教育的老師。他說，父親曾在私塾學習，自己從小接觸國學，讀《三字經》發蒙，對於國學經典有“向往之情”；另一方麵，人到中年，他覺得國學經典曾幫助他認清了人生的一些困惑。

　　鄒智敏自稱，在迷上讀經，成為私塾老師之前，曾是一名從事了10多年航空發動機工藝和設計工作的工程師。“以前還是很喜歡技術的，但後來發現，當你有了一些新的想法時，卻很難突破，因為航空設計有很大的風險。”這讓鄒智敏覺得這份工作沒什麼意義，“生來死去的終極問題得不到解決。”他說。

　　鄒智敏說，那段時間，他看了諸多西方哲學家的書，但都沒有想清楚自己的困惑，直到後來學習了國學經典。除了讀經，鄒智敏還練習氣功，打坐，這一習慣至今堅持了10餘年。他覺得，如今的他找到了一條“沒有問題”的路。

　　受此影響，兒子同同(化名)一出生，鄒智敏就決定讓他放棄學校教育，在私塾學習，每天誦讀經典，甚至對同同的未來都做好了設計。“先學經典，以後有了自己喜歡的方向，再去學其他知識，成為一個有寬視野的人。”

　　就這樣，2004年同同一出生，鄒智敏就準備了大量國學光盤在家裏播放。“他肯定懂不了，但這種氛圍很重要。”同年，鄒智敏開始在成都推廣傳統文化，並創辦了自己的私塾學堂。

　　除了在家裏給兒子播放經典光盤，同同幾個月大時，鄒智敏就開始用字卡教同同識字。“有時候他哭，但隻要一拿起字卡就不哭了。”鄒智敏認為，幾個月大的同同對認字產生了興趣，據他介紹，同同一歲時就已認識不少漢字。

　　同同稍大一點時，鄒智敏開始要求他每天誦讀經典，並將同同送到不同的國學學堂學習。當同齡孩子進入幼兒園或者小學時，同同卻在不同的私塾學堂間往來，與經典為伴。

　　這是一種“包辦教育”嗎？鄒智敏的回答是否定的。“與自己的個人認識和愛好有關係，但這並不是一種包辦。教育既不能完全設計包辦，但也不能完全由著孩子來。”