教師是立教之本、興教之源、強教之基，承擔著傳播知識、傳播思想、傳播真理的曆史使命，秉持著塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的職業精神，肩負著讓每個孩子健康成長、辦好人民滿意教育、建設教育強國的時代重任。黨的十八大以來，習近平總書記高度重視高素質專業化創新型師資隊伍建設，每逢教師節，或給老師寫信，或與師生座談，或到院校調研，希望廣大教師做到“三個牢固樹立”，成為“四有好老師”，爭做“四個引路人”；《中共中央國務院關於全麵深化新時代教師隊伍建設改革的意見》明確指出：教師是教育發展的第一資源，是國家富強、民族複興、社會進步、人民幸福的重要基石。習近平總書記5月29日在二十屆中央政治局第5次集體學習的重要講話中強調：“強教必先強師。要把加強教師隊伍建設作為建設教育強國最重要的基礎工作來抓，健全中國特色教師教育體係，大力培養造就一支師德高尚、業務精湛、結構合理、充滿活力的高素質專業化教師隊伍。……要弘揚尊師重教社會風尚，提高教師政治地位、社會地位、職業地位，使教師成為最受社會尊重的職業之一，支持和吸引優秀人才熱心從教、精心從教、長期從教、終身從教。要加強師德師風建設，引導廣大教師堅定理想信念、陶冶道德情操、涵養紮實學識、勤修仁愛之心，樹立“躬耕教壇、強國有我”的誌向和抱負，堅守三尺講台，潛心教書育人。”

根據習近平總書記的一係列重要指示，特別是致我校20周年校慶賀信提出的要求，早在2016年9月8日，我代表黨委向全體教職工提出：以厚德厚樸的醫藥情懷，開啟勵誌遠誌的教育人生。深學細悟習近平總書記關於“一個人遇到好老師是人生的幸運，一個學校擁有好老師是學校的光榮，一個民族源源不斷湧現出一批又一批好老師則是民族的希望”的重要論斷，學校始終致力於集聚、造就、壯大好老師隊伍，特別是升本之後，圍繞“務本強校創一流”發展目標，精心組織實施“藥聚人才”和“藥育人才”工程，主動超前布局、穩健調整格局、奮力開拓新局，把強國強教和強校強院強師融彙一體，形成了“強國必先強教，強國有我；強校必先強院，強校有我；強校人人有責，強院有我；強校為了人人，校強我強”的創建氛圍和實際行動。

白露迎秋，丹桂飄香。新學年開學之際，我們迎來了第39個教師節，這是黨的二十大勝利召開後的第一個教師節，教育部為這個教師節確定的主題是“躬耕教壇，強國有我”，要求我們以人民教育家為榜樣，以培養堪當民族複興大任的時代新人為己任，全員全方位全過程強化師德養成，爭做“四有”好老師和“四個引路人”，努力培養更多德智體美勞全麵發展的社會主義建設者和接班人。在誠摯祝福每一位老師節日愉快、桃李滿園、建功立業的同時，借用六個國藥老字號的堂名，與全體浙藥教職工共勉——

重道傳習（上海徐重道）：師者，所以傳道、授業、解惑也。道之所存，師之所存。錢穆先生說：中國傳統教育理想，最重師道；中國人之重師道，其實同時即是重人道；故說：經師易得，人師難求；隻要道在我身，不要怕違逆了時代。道，對於為師者非常重要，為師者務必正道直行、教以載道。當然，道不僅僅是價值觀、世界觀和人生觀意義上的師道，而且還包括做精業務層麵上的藥道，蔡元培先生主張的“技進乎道”說的就是這個意思。“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善”。道，自古就是需要傳承與傳播的。曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”王陽明的弟子把他的講演集取名為《傳習錄》就是這個道理。

種德耕心（杭州葉種德）：國無德不興，人無德不立。久負盛名的葉種德堂取自蘇東坡《種德亭》詩“名隨市人隱，德與佳木長”之意。中國的不少古城都有德勝門，意為以德取勝，近悅遠來，這是古人對德追求的生動體現。我們的八字校訓，首先強調的就是厚德。厚德必先崇德、種德、立德。在厚德的過程中，種德是至關重要的一個環節，種德才能收德。德包括社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德。一定意義上說，教育就是一項種德工程。

存仁立人（寧波馮存仁）：仁者愛人。仁是中國傳統文化中的一個核心概念。仁者樂山，仁者不憂。做事如山，孜孜以求，“行有不得、反求諸己”，不怨天尤人。隻有講仁愛、存仁心、行仁義，我們的校園生態才能真正和諧，我們才能為社會輸送創建美好社會的完美之人。仁的最高境界是“己欲立而立人，己欲達而達人”，希望這能夠成為我們浙藥人的最高信條。

養元固本（杭州湯養元）：元是根本，是精氣神。養元，就是致良知。王陽明認為，每個人都有良知，教育最能致良知。置身紛繁複雜的時代，必須善養浩然之氣，見賢思齊，止於至善。養好了元氣，不管身處何地、何位、何境，就能始終做到富貴不能淫、威武不能屈、貧賤不能移，頂天立地，窮則獨善其身，達則兼濟天下。

敬修守正（廣州敬修堂）：敬修堂的創立是大醫精誠、懸壺濟世的一個經典故事，被藥商錢樹田救回兒子一命的巨商於1790年慨然出資創辦。錢樹田始終倡導“敬業修明、廣施妙藥”的製藥和經營宗旨，200多年來為世人提供了一係列靈丹妙藥，彰顯了“火兼文武調元手，藥辨君臣濟世心”的敬修本色。做藥的從來都說“修合無人見、存心有天知”，我們做教師的不僅要有“修合無人見、存心有天知”的職業自覺，而且更要有嚴以修身的高度自律，努力遵循《大學》“物格而後知至，知至而後意誠；意誠而後心正；心正而後身修；身修而後家齊；家齊而後國治；國治而後天下平”的實踐路徑。

寧遠強國（常州童寧遠）：寧遠者，寧靜致遠之縮稱也。諸葛亮在《誡子書》中提出：“夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非誌無以成學”。《大學》主張“知止而後有定；定而後能靜；靜而後能安；安而後能慮；慮而後能得。”人一旦有了靜功和定力，就能像屠呦呦先生一樣鍥而不舍、百折不撓、成就輝煌，讓博大精深的中醫藥閃耀出曆久彌新的奪目光芒。我們務必銘記剛才的誓詞，知行合一，勵誌遠誌，爭做“四有”好老師。古訓說得好：行勝於言，力行近乎仁。習總書記反複提及王陽明和知行合一，其現實所指是不言而喻的。

各位老師、同誌們，醫藥文化博大精深，教育人生任重道遠。透過寧波藥業界前輩留下的非物質文化遺產，我們驚喜地發現，藥業品牌竟然蘊含著如此豐厚的藥德師道和無比深刻的耦合關聯。作為全省第一所以培育高素質現代醫藥人才為己任的公辦職業大學，就應該將這種濟世情懷烙進我們立德樹人的整個工作進程，牢記教育教學初心，勇擔強國強校使命，以爭做有理想信念、有道德情操、有紮實學識、有仁愛之心的好教師為職業目標，在高等醫藥教育的廣闊天地和浙藥大這個人生舞台躬耕心田、感恩圖強。